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LA EVOLUCIÓN GENERACIONAL Y SU TENDENCIA AL DESARROLLO: EL LENGUAJE COMO OBJETO DE ESTUDIO 

La juventud y los cambios sociales A lo largo de la historia, una de las mayores fuentes de cambio cultural han sido los jóvenes, cuya rebeldía colectiva manifiesta habitualmente un profundo desajuste con las estructuras de autoridad y con las prácticas de los valores adultos y su transmisión social. De allí, la representación del carácter conflictivo generacional que acompaña a los movimientos juveniles, apenas disimulado tras motivos de orden participativo o democratizado. 

En el estudio no no se trató de ahondar específicamente en el tema, pero sí manifestar la importancia que le ha dado las nuevas generaciones a una nueva visión de vida y formación. Las ciencias sociales y antropológicas se han dado a la tarea de indagar sobre identidades surgidas en las poblaciones posteriores a las nuevas tecnologías. 

El rescate de los valores y los patrimonios históricos-culturales que ha llevado a cabo el gobierno federal desde hace algunos años y la misma esencia de las nuevas generaciones converjan un estado emocional distinto que en décadas pasadas. 

“El término adolesco significa crecer, ir en aumento, y también humear, arder. Al analizar estos conceptos se concluye que adolescencia significaría que el cuerpo de este joven crece, aumenta y arde desmesuradamente y lo deja sin control. Los cambios físicos y psicológicos que el joven experimenta en esta etapa lo llevan a reestructurar las relaciones con sus padres y con el mundo. Necesita cuestionar y des-idealizar las imágenes paternas. Este joven comienza a salir del territorio materno y comienza a atravesar diferentes desafíos: el cambio, al vincularse con otros grupos e instituciones, la elección vocacional y laboral, así como el encuentro de una pareja”(Smith, 2007). Su forma de pensar se vuelve mediática, simbólica e irreverente ante las costumbres y tradiciones sociales y familiares. 

La personalidad en las nuevas generaciones es más positiva. Perezosos educados en la cultura de Internet, la televisión de paga y las grandes tecnologías. Lo audiovisual ha logrado gran importancia y es la generación que cada vez, tiene más acceso a medios electrónicos donde los más favorecidos no necesitan salir de sus casas para compartir en tiempo real con sus amigos, o para tener acceso a grandes cantidades de información. Las nuevas generaciones pueden llegar a ser “inalcanzables” para los mayores. 

Las relaciones empáticas y asertivas pueden ser fisura en las relaciones. Los mismos estímulos a los que están expuestos los miembros de estas generaciones, hacen que desarrollen mayormente, hablando desde el punto de vista neurológico, el lado derecho del cerebro. “…la educación sigue estimulando el lado izquierdo, cuando la generación Y está adiestrada con el hemisferio derecho”(Hernández Oropez, 2002). Esto hace que sea una generación más creativa e innovadora, más desafiante, más cuestionadora, flexible y menos normativa, entre otras situaciones. Sin embargo, el reto de esta generación es que dependen del estímulo externo y la dirección de los superiores. Tienden a carecer de la independencia. Muchos de ellos tienen poca capacidad interna para manejar la crítica y no procesan bien el fracaso. 

“Los agentes de cambio cultural son también siempre, sin tener necesariamente conciencia de ello, una fuente de renovación del sistema que los empuja a actuar. A fin de cuentas, exigir mejor educación y beneficios tangibles para sí mismos es, de cierta profunda forma, un homenaje a la cultura política de los padres, a la vez que una abierta crítica de nuestras limitaciones”

“La personalidad es dinámica. En ella coinciden e interactúan elementos fisiológicos, intelectuales, afectivos y volitivos, integrados en dos componentes esenciales: el carácter y el temperamento” (Bringas Hidalgo, 2008). La personalidad está formada por una serie de características que utilizan los seres humanos para describirse y que se encuentran integradas mediante lo que se denomina el “yo” o "sí mismo" formando una unidad coherente. Entre estas características se encuentra lo que en psicología se designan rasgos, como agresividad, sumisión, sociabilidad, sensibilidad; conjuntos de rasgos como extroversión o introversión, y otros aspectos que los hombres y mujeres utilizan para representarse, como sus deseos, motivaciones, emociones, sentimientos y mecanismos para afrontar la vida. Es decir, la personalidad es la forma en que se piensa, siente, se comporta e interpreta la realidad.

 En buena parte, la personalidad está determinada por los genes, que nos proporcionan una gran variedad de predisposiciones. Pero el ambiente natural donde se desarrolla, si hace frío o calor, si es montaña o playa, desierto o ciudad; las experiencias de la vida como los errores o aciertos, triunfos o fracasos y los aprendizajes obtenidos por los lazos sociales se ocupan de moldear todas esas posibilidades en una dirección u otra. La psicología como ciencia social, indaga y evalúa la personalidad. Para hacerlo, por una parte, “tiene que seleccionar cierto número de segmentos de conducta, categorías determinadas de operación como la percepción, la memoria, la emoción, etcétera y, por otra parte, observar y experimentar las relaciones permanentes que existen entre los diversos aspectos y condiciones de estos fenómenos, en los múltiples representantes de la especie humana”(Filloux, 1992). 

En la teoría de la personalidad de Jung, uno de los dos niveles del inconsciente; contiene los pensamientos reprimidos, las experiencias olvidadas y las ideas no desarrolladas. Según Carl Jung, citado por Morris y Maisto(2001), se hereda de los antepasados memorias colectivas o “formas del pensamiento” que el ser humano ha compartido desde el inicio de la evolución. La imagen de una figura materna que abraza en forma protectora es una de las formas del pensamiento primitivo que surge del importante rol afectivo de la mujer a través de la historia humana. No obstante, en teoría las nuevas generaciones han dejado a un lado la manera de pensar de sus padres, por lo que nos hemos dado a la tarea de indagar dentro del AMM sobre esta afirmación.